یا مهدی(پست ثابت)
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هفتم شهریور ۱۳۹۲ ساعت 12:50 توسط منتظر
یا مهدی
"هدایت امام عصر(ع) در دوران غیبت هدایت دل هاست"
قرآن کریم کتاب هدایت است و بدیهی است که به مسائل مهمی مانند مهدویت بپردازد اما اینکه چطور به مباحث مهدویت پرداخته و چرا روش قرآن ذکر صریح نام ائمه نبوده موضوع اصلی امروز بحث ماست.
حجت الاسلام مجتبی کلباسی، مدیر مرکز تخصصی مهدویت در برنامه "منتظران" رادیو معارف که یک دوره آموزش رادیویی معارف مهدوی است به موضوع امام مهدی(ع) در قرآن پرداخته است.
"شکی نیست که قرآن مصدر و منبع همه معارف الهی است و آنچه که بشر در مسیر هدایت به آن نیازمند است، در قرآن ذکر شده. قرآن خود را بیانگر هر چیزی می داند که بشر به آن محتاج است. به طوری که در آیه 89 سوره نحل آمده است: ما قرآن را نازل کردیم به جهت بیان هر چیزی. بر این اساس مهدویت و جایگاه مهمی که در معارف دین دارد باید در قرآن ریشه هایی داشته باشد.
+ نوشته شده در چهارشنبه سی ام بهمن ۱۳۹۲ ساعت 22:41 توسط منتظر
|
یا مهدی
السلام علیک یا فاطمه الزهرا (س)
سلام دوست من . فرق تو با اون میدونی چیه ؟
اینکه تو خودتو میکشی و به هر رنگی در میاری که بتونی دل چندتا آدم مثل خودتو به دست بیاری
اما اون نه
اینکه مانتوهات روی چوب رختی به ترتیب بیرون رفتنت چیده شدست که مبادا لباسی که صبح پوشیدی و رفتی بیرون
با اونیکه بعداظهر میری یکی باشه.
اما اون نه ... اونم خودشو میکشه دل یکیو به دست بیاره اما دل کسی و که دل همه دستشه
آره معبودشه عشقشقه هرکاری میکنه تا دلشو به دست بیاره
آره اونم مواضبه لباساش تکراری نشه !!! امروز نماز صبح . ظهر و با اون چادر گلدار صورتیه خونده اما نماز مغرب و باید با اون چادری بخونه که مادرش از مکه آورده ...
تو دنبال ادکلن های برندی اونهایی که وقتی تو خیابون راه میری وقتی صدمترم از کنار طرف گذشته باشی ولی بازم عطرش بمونه ، چی میگن؟ آها ماندگاریش زیاد باشه
اونم دنبال عطرهای برنده واسه اینکه میخواد بره سر قرار با خدا اما برندش کول واتر و پرنسس نیست عطر سیب و عطر حرمه....
فرق تو با اون اینکه تو وقتی دنبال مدرنترین آتلیه ها هستی که عکس مدلینگ بگیری و اینور اونور پخش کنی که آره ما اینیم اون از قاب و لنز دوربین فراریه چون میدونه اون بالا بالا ها یکی دوربینی داره که لحظه لحظه ی زندگیش و داره ثبت میکنه ...
آره تو میتونی خوش باشی تو خیابون ، پارک ، همه جا قهقهه بزنی و صدای نازکتو پخش کنی بین همه اما اون نه صداشو لازم داره صداشو می خواد برا وقتی که شبها داره با خداش راز و نیاز میکنه
شاید تو رو همه دوس داشته باشن و اونو مسخره کنن ... اما اون دلش خوشه که یه مادری که الگوشه و کاراشو از اون یادگرفته دوسش داره و بهش آفرین میگه
خیلی فرق های دیگه دارینا اما همینش کافیه
حالا فهمیدی فرق تو با اون چیه ؟؟؟
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و هشتم بهمن ۱۳۹۲ ساعت 16:50 توسط منتظر
|
یا مهدی
از امام صادق از علي عليه السلام :
منتظر وآماده فرج بوده واز رحمت الهى مأيوس نگرديد .
بهترين اعمال نزد خداوند متعال زمانيستكه بندهء مؤمن منتظر وآمادهء فرج باشد وكسيكه منتظر وآمادهء امر ما ( اهل بيت ) باشد
مانند كسيتكه در راه خدا در خون خود بغلطد .
على بن هاشم ، از پدرش از امام باقر عليه السلام نقل كرده كه فرمود :
كسى كه در انتظار امر ما ( ظهور ) بميرد زيان نمیبرد ،
هر چند در وسط خيمه حضرت مهدى عليه السلام ودر ميان سرباز خانه آن حضرت نميرد ( يعنى مقام او همانقدر است كه در وسط خيمه حضرت بميرد ) .
أحمد بن احمد ، از امام رضا ( ع ) روايت كرده وگفت شنيدم حضرت میفرمود :
صبر
وانتظار فرج ، چقدر نكو وزيباست ،
آيا سخن عبد صالح را نشنيدى كه فرمود :
" منتظر
باشيد ، كه من هم با شما منتظرم "
عبدالسلام بن صالح هروى ، از دعبل خزاعى ، از پيامبر صلى الله عليه وآله نقل میكند
كه فرمود :
مثال او [ مهدى عليه السلام ] مانند قيامت است كه
هيچكس جز او ( نمى
تواند ) وقت آن را آشكار سازد
[ قيامتى كه ] در آسمانها وزمين سنگين است وجز بطور
ناگهانى به سراغ شما نمى آيد .
از علي عليه السلام منقول است كه فرمود :
زمانيكه خدا بخواهد آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) را ظاهر نمايد ،
جنگ از ماه صفر تا ماه صفر آينده شروع گشته واين ابتداى خروج حضرت مهدى عليه السلام خواهد بود .
ابن عباس گفت :
اى اميرالمؤمنين ، حوادثى كه دال بر ظهورآن حضرت باشد چقدر نزديك خواهد بود ؟
چشمان علي عليه السلام پر از اشك شد و فرمود :
زمانيكه شكافى در سد فرات افتاده و آب به كوچه هاى كوفه برسد ،
آنگاه است كه شيعيان ما بايد آماده ديدار حضرت قائم عليه السلام باشند .
✿✿✿✿✿
+ نوشته شده در جمعه بیست و پنجم بهمن ۱۳۹۲ ساعت 19:7 توسط منتظر
|
یا مهدی
دلم گرفته از این جمعه های تكراری
كه بی حضورِ تو هر هفته می شود جاری
چقدر جاده وصلت ترك ترك شده است
سحابِ رحمتِ حق كِی دوباره می باری؟
شنیده ایم كه وقتی ز راه می آیی
درونِ باغچه گل های تازه می كاری
به ما امیدِ هدایت مبند خود باید
موانعِ فرجت را ز راه برداری
برای ما به خداوند تا كه رو بزنی
دمی كه ما همه خوابیده ایم بیداری
خودت دعای فرج را برای خویش بخوان
دعای ما كه برایت نمی كند كاری
اگر چه زحمتتان نیست آرزو دارم
به خاكِ كرب و بلایم به خاك بسپاری
شاعر:محمد بیابانی
سایت اشعار مذهبی
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و سوم بهمن ۱۳۹۲ ساعت 11:19 توسط منتظر
|
یا مهدی
" يــا صاحـــب الـــزمــــان "
آقاي مـن !
مــولاي مـن !
از قـديــم گفته انـد :
" خلايـــق هــرچه لـــايــق " بي راه نگـــفـته انــد .
اقرار مـــي کنيم هنوز ليـــاقت حضور در محـــضر شما را پيدا نکرده ايــــم
که اگرغيـــر از اين بـــود
هم اينـــک در زمان ظهـور و در حـــضور شما به سرمي برديـــم .
" از ماســت که برماســــت "
آري، ما مـــستحق بلــــاي غيبـــتيـم ؛
سزاوار چنــيـن سرنوشــتي هستـــيم ؛
تــو را نخواســته ايم ؛ به بي امامـــي " عــادت " کـرده ايم ؛
هنــوز باورمان نــشــده
" تا نيايي گره از کـار بشر وا نــشــود "
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و یکم بهمن ۱۳۹۲ ساعت 15:46 توسط منتظر
|
یا مهدی
مهدی جان!
این جمعه هم گذشت...
وتو بازهم نیامدی...
اما خیالی نیست...
مراخیال تو ،بیخیال عالم کرد...
صاحبالزمان، مهدي موعود(عج) ميفرمايند:
1. نفع بردن از من در زمان غيبتم مانند نفع بردن از خورشيد هنگام پنهان شدنش در پشت ابرهاست و همانا من ايمني بخش اهل زمين هستم، همچنانکه ستارگان ايمني بخش اهل آسمانند. (بحارالأنوار، ج 53، ص 181)
2. من ذخيره خدا در روي زمين و انتقام گيرنده از دشمنان او هستم. (تفسير نورالثقلين، ج 2، ص 392)
3. ملعون است، ملعون است کسي که نماز مغربش را به تأخير بيندازد، تا زماني که ستارگان آسمان پديدار شوند. (بحارالأنوار، ج 52، ص 15)
4. هيچ چيز مانند نماز بيني شيطان را به خاک نميمالد، پس نماز بگزار و بيني شيطان را به خاک بمال. (بحارالأنوار، ج 53، ص 182)
5. هر يک از پدرانم بيعت يکي از طاغوتهاي زمان به گردنشان بود، ولي من در حالي قيام خواهم کرد که بيعت هيچ طاغوتي به گردنم نباشد. (بحارالأنوار، ج 53، ص 181)
6. من آخرين جانشين پيامبر هستم، و به وسيله من است که خداوند بلا را از خاندان و شيعيانم دور ميسازد. (بحارالأنوار، ج 52، ص 30)
7. هر کس در اجراي اوامر خداوند کوشا باشد، خدا نيز وي را در دستيابي به حاجتش ياري ميکند. (بحارالأنوار، ج 51، ص 331)
8. سنت تخلفناپذير خداوند بر اين است که حق را به فرجام برساند و باطل را نابود کند، و او بر آنچه بيان نمودم گواه است. (بحارالأنوار، ج 53، ص 193)
9. براي زود فرارسيدن فرج (و ظهور ما) زياد دعا کنيد، که آن همان فرج و گشايش شماست. (کمالالدين للصدوق، ج 2، ص 485)
10. اگر خواستار رشد و کمال معنوي باشي هدايت ميشوي، و اگر طلب کني مييابي.
1. نفع بردن از من در زمان غيبتم مانند نفع بردن از خورشيد هنگام پنهان شدنش در پشت ابرهاست و همانا من ايمني بخش اهل زمين هستم، همچنانکه ستارگان ايمني بخش اهل آسمانند. (بحارالأنوار، ج 53، ص 181)
2. من ذخيره خدا در روي زمين و انتقام گيرنده از دشمنان او هستم. (تفسير نورالثقلين، ج 2، ص 392)
3. ملعون است، ملعون است کسي که نماز مغربش را به تأخير بيندازد، تا زماني که ستارگان آسمان پديدار شوند. (بحارالأنوار، ج 52، ص 15)
4. هيچ چيز مانند نماز بيني شيطان را به خاک نميمالد، پس نماز بگزار و بيني شيطان را به خاک بمال. (بحارالأنوار، ج 53، ص 182)
5. هر يک از پدرانم بيعت يکي از طاغوتهاي زمان به گردنشان بود، ولي من در حالي قيام خواهم کرد که بيعت هيچ طاغوتي به گردنم نباشد. (بحارالأنوار، ج 53، ص 181)
6. من آخرين جانشين پيامبر هستم، و به وسيله من است که خداوند بلا را از خاندان و شيعيانم دور ميسازد. (بحارالأنوار، ج 52، ص 30)
7. هر کس در اجراي اوامر خداوند کوشا باشد، خدا نيز وي را در دستيابي به حاجتش ياري ميکند. (بحارالأنوار، ج 51، ص 331)
8. سنت تخلفناپذير خداوند بر اين است که حق را به فرجام برساند و باطل را نابود کند، و او بر آنچه بيان نمودم گواه است. (بحارالأنوار، ج 53، ص 193)
9. براي زود فرارسيدن فرج (و ظهور ما) زياد دعا کنيد، که آن همان فرج و گشايش شماست. (کمالالدين للصدوق، ج 2، ص 485)
10. اگر خواستار رشد و کمال معنوي باشي هدايت ميشوي، و اگر طلب کني مييابي.
(بحارالأنوار، ج 51، ص 339)
11. ما در رعايت حال شما کوتاهي نميکنيم و ياد شما را از خاطر نبردهايم، که اگر جز اين بود گرفتاريها به شما روي ميآورد و دشمنان شما را ريشه کن ميکردند. پس از خدا بترسيد و ما را پشتيباني کنيد. (بحارالأنوار، ج 53، ص 175)
12. و اما در پيشامدها و مسايل جديد به راويان حديث ما مراجعه کنيد، زيرا که آنان حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر آنان هستم. (بحارالأنوار، ج 53، ص 181)
13. اگر از خداوند (صاحب عزت و جلال) طلب آمرزش کني، خداوند تو را ميآمرزد. (بحارالأنوار، ج 51، ص 329)
14. همانا خدايتعالي مردم را بيهوده نيافريده و بدون تکليف و جزا رهايشان نکرده است. (الغيبة للشيخ الطوسي، ص 174)
15. خداوندا! وعدهاي را که به من داداهاي، برآورده کن و امر قيام مرا تمام فرما. قدمهايم را ثابت بدار و در سايه قيام من، جهان را پر از عدل و داد کن. (بحارالأنوار، ج 51، ص 13)
16. شهادت ميدهم که معبودي جز خداي يکتا نيست و ملائکه آسمان و صاحبان علم نيز شهادت ميدهند، آن خدايي که به عدل و داد قيام ميکند، نيست خدايي جز او که مقتدر و حکيم ميباشد، و همانا دين نزد خدا اسلام است. (بحارالأنوار، ج 51، ص 16)
17. ايمان خداوند عزوجل و بندگانش قرابت و خويشاوندي نيست، و هر کس که مرا انکار کند از من نيست. (الغيبة للشيخ الطوسي، ص 176)
18. شيعيان ما هنگامي به فرجام نيک و زيباي خداوند ميرسند که از گناهاني که نهي شدهاند، احتراز نمايند. (بحارالأنوار، ج 53، ص 177)
19. کفايت در کارها و عنايت و سرپرستي در همه امور را تنها از خدايتعالي خواهانم. (بحارالأنوار، ج 25، ص 183)
20. قلبهاي ما جايگاه مشيت الهي است، پس هرگاه او بخواهد ما هم ميخواهيم. (بحارالأنوار، ج 52، ص 51)
21. اگر نبود که ما دوستار صلاح شما هستيم و به شما لطف و مرحمت داريم، همانا به شما توجه و التفات نميکرديم. (بحارالأنوار، ج 53، ص 179)
22. من مهدي هستم، منم قيام گر زمان، منم آنکه زمين را آکنده از عدل ميسازد، آنچنان که از ستم پر شده بود. (بحارالأنوار، ج 52، ص 2)
23. ستمکاران پنداشتند که حجت خدا نابود شدني است، در حالي که اگر به ما اجازه سخن گفتن داده ميشد، شک و ترديد از ميان برداشته ميشد. (بحارالأنوار، ج 51، ص 4)
24. من صاحب حقم ... علامت ظهورم زياد شدن آشوبها و فتنههاست. (بحارالأنوار، ج 51، ص 320)
25. علم و دانش ما به خبرهاي شما احاطه دارد و چيزي از اخبار شما بر ما پوشيده نميماند. (بحارالأنوار، ج 53، ص 175)
26. دين از آن محمد(ص) و عدايت از آن علي اميرالمؤمنين(ع ) است، زيرا عدالت مال اوست و در نسل او ميماند تا روز قيامت. (بحارالأنوار، ج 53، ص 160)
27. کسي که نسبت به ما ظلم ورزد، از جمله ستمکاراني است که مشمول لعنت خدا است، چراکه خدا فرموده است: " آگاه باشيد که لعنت خدا بر ستمکاران است." (بحارالأنوار، ج 53، ص 182)
28. سجده شکر از لازمترين و واجبترين مستحبات است. (بحارالأنوار، ج 53، ص 161)
29. هرگاه خداوند به ما اجازه دهند که سخن بگوييم، حق ظاهر خواهد شد و باطل سست و ضعيف شده و از ميان شما خواهد رفت. (بحارالأنوار، ج 25، ص 183)
30. زمان ظهور و فرج ما با خداست، و تعيين کنندگان وقت ظهور، دروغگويانند. (بحارالأنوار، ج 53، ص 181)
31. از خدا بترسيد و تسليم ما شويد و کارها را به ما واگذاريد، برماست که شما را از سرچشمه سيراب برگردانيم، چنان که بردن شما به سرچشمه از ما بود، در پي کشف آنچه از شما پوشيده شده نرويد و مقصد خود را با دوستي ما بر اساس راهي که روشن است به طرف ما قرار دهيد. (بحارالأنوار، ج 53، ص 179)
32. ظهوري نيست مگر به اجازه خداوند متعال، و آن هم پس از زمان طولاني و قساوت دلها و فراگير شدن زمين از جور و ستم. (الإحتجاج للطبرسي، ج 2، ص 478)
33. آگاه باشيد به زودي کساني ادعاي مشاهده مرا خواهند کرد. آگاه باشيد هر کس قبل از "خروج سفياني" و شنيدن صداي آسماني، ادعاي مشاهده مرا کند دروغگو و افترا زننده است حرکت و نيرويي جز به خداي بزرگ نيست. (الإحتجاج للطبرسي، ج 2، ص 478)
34. اگر شيعيان ما - که خداوند آنها را به طاعت و بندگي خويش موفق بدارد - در وفاي به عهد و پيمان الهي اتحاد و اتفاق ميداشتند و عهد و پيمان را محترم ميشمردند، سعادت ديدار ما به تأخير نميافتاد و زودتر به سعادت ديدار ما نائل ميشدند. (الإحتجاج للطبرسي، ج 2، ص 499)
35. فضيلت دعا و تسبيح بعد از نمازهاي واجب در مقايسه با دعا و تسبيح پس از نمازهاي مستحبي، مانند فضيلت واجبات بر مستحبات است. (الإحتجاج للطبرسي، ج 2، ص 487)
36. سجده بر قبر جايز نيست. (الإحتجاج للطبرسي، ج 2، ص 490)
37. وجود من براي اهل زمين سبب امان و آسايش است، همچنان که ستارگان سبب امان اهل آسمانند. (بحارالأنوار، ج 78، ص380)
38. زمين خالي از محبت خدا نيست، يا آشکار است و يا نهان. (کمالالدين للصدوق، ج 2، ص 511)
39. هرگاه علم و نشانهاي پنهان شود، علم ديگري آشکار گردد، و هر زمان که ستارهاي افول کند، ستارهاي ديگر طلوع نمايد. (بحارالأنوار، ج 53، ص 185)
40. بار الها! توفيق بندگي و دوري از گناه و نيت پاک و شناخت حرام را به ما عطا فرما، و با هدايت و استقامت در راهت گراميمان بدار. (المصباح للکفعمي، ص 281)
11. ما در رعايت حال شما کوتاهي نميکنيم و ياد شما را از خاطر نبردهايم، که اگر جز اين بود گرفتاريها به شما روي ميآورد و دشمنان شما را ريشه کن ميکردند. پس از خدا بترسيد و ما را پشتيباني کنيد. (بحارالأنوار، ج 53، ص 175)
12. و اما در پيشامدها و مسايل جديد به راويان حديث ما مراجعه کنيد، زيرا که آنان حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر آنان هستم. (بحارالأنوار، ج 53، ص 181)
13. اگر از خداوند (صاحب عزت و جلال) طلب آمرزش کني، خداوند تو را ميآمرزد. (بحارالأنوار، ج 51، ص 329)
14. همانا خدايتعالي مردم را بيهوده نيافريده و بدون تکليف و جزا رهايشان نکرده است. (الغيبة للشيخ الطوسي، ص 174)
15. خداوندا! وعدهاي را که به من داداهاي، برآورده کن و امر قيام مرا تمام فرما. قدمهايم را ثابت بدار و در سايه قيام من، جهان را پر از عدل و داد کن. (بحارالأنوار، ج 51، ص 13)
16. شهادت ميدهم که معبودي جز خداي يکتا نيست و ملائکه آسمان و صاحبان علم نيز شهادت ميدهند، آن خدايي که به عدل و داد قيام ميکند، نيست خدايي جز او که مقتدر و حکيم ميباشد، و همانا دين نزد خدا اسلام است. (بحارالأنوار، ج 51، ص 16)
17. ايمان خداوند عزوجل و بندگانش قرابت و خويشاوندي نيست، و هر کس که مرا انکار کند از من نيست. (الغيبة للشيخ الطوسي، ص 176)
18. شيعيان ما هنگامي به فرجام نيک و زيباي خداوند ميرسند که از گناهاني که نهي شدهاند، احتراز نمايند. (بحارالأنوار، ج 53، ص 177)
19. کفايت در کارها و عنايت و سرپرستي در همه امور را تنها از خدايتعالي خواهانم. (بحارالأنوار، ج 25، ص 183)
20. قلبهاي ما جايگاه مشيت الهي است، پس هرگاه او بخواهد ما هم ميخواهيم. (بحارالأنوار، ج 52، ص 51)
21. اگر نبود که ما دوستار صلاح شما هستيم و به شما لطف و مرحمت داريم، همانا به شما توجه و التفات نميکرديم. (بحارالأنوار، ج 53، ص 179)
22. من مهدي هستم، منم قيام گر زمان، منم آنکه زمين را آکنده از عدل ميسازد، آنچنان که از ستم پر شده بود. (بحارالأنوار، ج 52، ص 2)
23. ستمکاران پنداشتند که حجت خدا نابود شدني است، در حالي که اگر به ما اجازه سخن گفتن داده ميشد، شک و ترديد از ميان برداشته ميشد. (بحارالأنوار، ج 51، ص 4)
24. من صاحب حقم ... علامت ظهورم زياد شدن آشوبها و فتنههاست. (بحارالأنوار، ج 51، ص 320)
25. علم و دانش ما به خبرهاي شما احاطه دارد و چيزي از اخبار شما بر ما پوشيده نميماند. (بحارالأنوار، ج 53، ص 175)
26. دين از آن محمد(ص) و عدايت از آن علي اميرالمؤمنين(ع ) است، زيرا عدالت مال اوست و در نسل او ميماند تا روز قيامت. (بحارالأنوار، ج 53، ص 160)
27. کسي که نسبت به ما ظلم ورزد، از جمله ستمکاراني است که مشمول لعنت خدا است، چراکه خدا فرموده است: " آگاه باشيد که لعنت خدا بر ستمکاران است." (بحارالأنوار، ج 53، ص 182)
28. سجده شکر از لازمترين و واجبترين مستحبات است. (بحارالأنوار، ج 53، ص 161)
29. هرگاه خداوند به ما اجازه دهند که سخن بگوييم، حق ظاهر خواهد شد و باطل سست و ضعيف شده و از ميان شما خواهد رفت. (بحارالأنوار، ج 25، ص 183)
30. زمان ظهور و فرج ما با خداست، و تعيين کنندگان وقت ظهور، دروغگويانند. (بحارالأنوار، ج 53، ص 181)
31. از خدا بترسيد و تسليم ما شويد و کارها را به ما واگذاريد، برماست که شما را از سرچشمه سيراب برگردانيم، چنان که بردن شما به سرچشمه از ما بود، در پي کشف آنچه از شما پوشيده شده نرويد و مقصد خود را با دوستي ما بر اساس راهي که روشن است به طرف ما قرار دهيد. (بحارالأنوار، ج 53، ص 179)
32. ظهوري نيست مگر به اجازه خداوند متعال، و آن هم پس از زمان طولاني و قساوت دلها و فراگير شدن زمين از جور و ستم. (الإحتجاج للطبرسي، ج 2، ص 478)
33. آگاه باشيد به زودي کساني ادعاي مشاهده مرا خواهند کرد. آگاه باشيد هر کس قبل از "خروج سفياني" و شنيدن صداي آسماني، ادعاي مشاهده مرا کند دروغگو و افترا زننده است حرکت و نيرويي جز به خداي بزرگ نيست. (الإحتجاج للطبرسي، ج 2، ص 478)
34. اگر شيعيان ما - که خداوند آنها را به طاعت و بندگي خويش موفق بدارد - در وفاي به عهد و پيمان الهي اتحاد و اتفاق ميداشتند و عهد و پيمان را محترم ميشمردند، سعادت ديدار ما به تأخير نميافتاد و زودتر به سعادت ديدار ما نائل ميشدند. (الإحتجاج للطبرسي، ج 2، ص 499)
35. فضيلت دعا و تسبيح بعد از نمازهاي واجب در مقايسه با دعا و تسبيح پس از نمازهاي مستحبي، مانند فضيلت واجبات بر مستحبات است. (الإحتجاج للطبرسي، ج 2، ص 487)
36. سجده بر قبر جايز نيست. (الإحتجاج للطبرسي، ج 2، ص 490)
37. وجود من براي اهل زمين سبب امان و آسايش است، همچنان که ستارگان سبب امان اهل آسمانند. (بحارالأنوار، ج 78، ص380)
38. زمين خالي از محبت خدا نيست، يا آشکار است و يا نهان. (کمالالدين للصدوق، ج 2، ص 511)
39. هرگاه علم و نشانهاي پنهان شود، علم ديگري آشکار گردد، و هر زمان که ستارهاي افول کند، ستارهاي ديگر طلوع نمايد. (بحارالأنوار، ج 53، ص 185)
40. بار الها! توفيق بندگي و دوري از گناه و نيت پاک و شناخت حرام را به ما عطا فرما، و با هدايت و استقامت در راهت گراميمان بدار. (المصباح للکفعمي، ص 281)
+ نوشته شده در شنبه بیست و سوم آذر ۱۳۹۲ ساعت 11:2 توسط منتظر
|
یا مهدی
یا ابا صالح المهدی (عج)
تنها آرزو نمی کنم بیایی
چون همه میدادنند میایی
آرزو می کنم وقتی می آیی ،
چشمانم شرمسار نگاه مهربانت نباشد...
+ نوشته شده در یکشنبه چهاردهم مهر ۱۳۹۲ ساعت 19:27 توسط منتظر
|
یا مهدی
هیچ داری از دل مهدی خبر؟؟؟
گریه های هر شبش را تا سحر؟؟؟
او که ارباب تمام عالم است...
من بمیرم،سر به زانوی غم است...
شیعیان!!!
مهدی غریب و بی کس است...
جان مولا معصیت دیگر بس است...
+ نوشته شده در چهارشنبه شانزدهم مرداد ۱۳۹۲ ساعت 19:23 توسط منتظر
|
یامهدی
کاش من "هــــــــــــــــمـــــــــــــــــــــــه" بودم!
تابازبان همه دهان ها تورا بخوانم وبگویم
***اللهم عجل لولیک الفرج***
+ نوشته شده در جمعه بیست و هفتم بهمن ۱۳۹۱ ساعت 18:53 توسط منتظر
|
یا مهدی..
امان از هجر بی پایان مهدی
غروب جمعه و هجران مهدی
امان از آن زمانی که بیفتد
به روی نامه ام چشمان مهدی
دلش می گیرد و با چشم گریان
بگوید این هم از یاران مهدی
اللهم عجل لولیک الفـــــــــــــــــرج
+ نوشته شده در دوشنبه دوم بهمن ۱۳۹۱ ساعت 21:52 توسط منتظر
|
یا مهدی..
آغاز امامت و
ولایــــــــــــــــــــــــــــــت
آقا صاحب الزمان
بر همه چشم انتظاران تبریک و تهنیت باد...
+ نوشته شده در یکشنبه یکم بهمن ۱۳۹۱ ساعت 19:34 توسط منتظر
|
یا امام حسن عسگری(ع)
زندگينامه امام حسن عسگري (ع):
نام: حسن بن علي.
كنيه: ابومحمد.
القاب: عسكرى، زكى، خالص، صامت، سراج، تقى و خاص
(به امام حسن عسكرى(ع)،
امام على النقى(ع) و امام محمد تقى(ع)، ابن الرضا نيز گفته مىشد.)
منصب: معصوم سيزدهم و امام يازدهم شيعيان.
تاريخ ولادت: هشتم ربيع الثانى سال 232هجرى.
همچنين چهارم و دهم ربيع الثانى نيز نقل شده است.
در مورد سال تولد ايشان نيز برخى گفتهاند كه 231 هجرى بوده است.
محل تولد: مدينه مشرفه، در سرزمين حجاز (عربستان سعودى كنونى).
نسب پدرى: ابوالحسن، على بن محمد بن على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن حسين بن على بن ابىطالب(ع).
نام مادر: حُديث، كه او را جدّه مىگفتند.
برخى نام او را سليل و برخى ديگر، سوسن نقل كردهاند.
اين بانوى پاكيزه، كه در عصر خويش از بهترين زنان عالم بوده
و مفتخر به همسرى ذريه پيامبر اكرم(ص) است،
در ولايت خويش پادشاه زاده بود. امام هادى(ع) در شأن او فرمود:
سليل، دور از هر آفت، پليدى و آلودگى است.
مدت امامت: از زمان شهادت پدرش، حضرت امام هادى(ع)،
در سال 254 تا سال 260هجرى، نزديك به شش سال.
تاريخ و سبب شهادت: هشتم ربيع الاول سال 260 هجرى،
در سن 28 (يا 29) سالگى، به وسيله زهرى كه معتمد عباسى به آن حضرت خورانيد.
محلدفن: سامرا (درسرزمين عراقكنونى)، در جوار مرقد پدرش، امامهادى(ع).
همسر: نرجس (صيقل).
فرزند : ابوالقاسم، محمد بن حسن، صاحب الزمان(ع).
امام زمان(ع) تنها فرزند امام حسن عسكرى(ع) هستند.
امام عسكرى(ع) تولد و زندگىِ تنها فرزندش را بر بيگانگان پنهان نگه مىداشت
تا از سوى دشمنان اهلبيت(ع) و مزدوران خليفهآسيبى به وى نرسد.
اصحاب وياران:
1. احمد بن اسحاق اشعرى.
2. احمد بن محمد بن مطهر.
3. اسماعيل بن على نوبختى.
4. محمد بن صالح همدانى.
5. عثمان بن سعيد عمروى.
6. محمد بن عثمان عمروى.
7. حفص بن عمرو عمروى.
8. ابوهاشم، داود بن قاسم جعفرى.
9. احمد بن ابراهيم بن اسماعيل.
10. احمد بن ادريس قمى.
در برخى منابع، تعداد اصحاب و ياران امام حسن عسكرى(ع) بيش از صد نفر ذكر شده است.
زمامداران معاصر:
1. متوكل عباسى (232 - 247ق.).
2. منتصر عباسى (247 - 248ق.).
3. مستعين عباسى (248 - 252ق.).
4. معتز عباسى (252 - 255ق.).
5. مهتدى عباسى (255 - 256ق.).
6. معتمد عباسى (256 - 279ق.).
از ميان خلفاى مذكور، تنها منتصر عباسى، فرزند متوكل به امام هادى(ع)،
امامحسن عسكرى(ع) وعلويان و شيعيان آزارى نرساند و
در ايام خلافت كوتاه مدت خويش احسان و خدمات شايانى به آنان نمود
كه در مقايسه با ستمكارىها و تعديات ساير خلفاى عباسى ناچيز است.
منبع:اداره کل تبلیغات اسلامی سیستان بلوچستان
آقای مـــــــــــــــــــــــــــــــــــن
تسلیت ما را پذیــــــــــــــــــــرا باشــــــــ
+ نوشته شده در شنبه سی ام دی ۱۳۹۱ ساعت 20:59 توسط منتظر
|
یامهدی
من به آمار زمین مشکوکم
اگر این سطح پراز آدمهاست
پس چرا مهدی زهرا تنهاست.....؟!
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و هشتم دی ۱۳۹۱ ساعت 12:31 توسط منتظر
|
یامهدی
یعقـــــــوب ترین چشم جهان قسمت ما باد
چـــون یوســـف گم گشته ما یوســـف زهـــراست
اللهـــــم عجـــــل لولیــــک الفــــرج
+ نوشته شده در سه شنبه پنجم دی ۱۳۹۱ ساعت 11:12 توسط منتظر
|
یا مهدی..
یا مهدی
هر جای دنیایی دلم اونجاست ،
من پشت کردم به همه دنیا تا رو به تو دست نیاز بر دارم ،
هر روز حسم تازه تر میشه غرق تو میشم
بلکه دریاشم ،
بیزارم از اینکه تمام عمر از روی عادت عاشقت باشم...
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و هشتم آذر ۱۳۹۱ ساعت 15:29 توسط منتظر
|
یا مهدی..
حرفهایم که فایده نداشت...
مینویسم...اگر روزی رفتم...شاید بماند برایتان آقا...
می نویسم...
می نویسم...
منتظرت خواهم ماند.......................
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و هشتم آذر ۱۳۹۱ ساعت 14:34 توسط منتظر
|
یا مهدی..
این مرد که در ره است باید او را...
می ترسم اگر سر زده آید او را...
از هر که سراغ او گرفتم دیدم
در شهر کسی نمی شناسد او را
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و هفتم آذر ۱۳۹۱ ساعت 11:43 توسط منتظر
|
یا مهدی..
تا شیعه به خود نیاید،
معشوق کجا آید ...؟
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و هفتم آذر ۱۳۹۱ ساعت 11:14 توسط منتظر
|
یا مهدی..
مهدیا !
همه آبادنشینان زخرابی ترسند,
من خرابت شدم ودم به دم آبادترم؛
*اللهم عجل الولیک الفرج*
+ نوشته شده در یکشنبه بیست و ششم آذر ۱۳۹۱ ساعت 20:9 توسط منتظر
|
یا مهدی..
شايدآن روزي كه سهراب نوشت،
تاشقايق هست،
زندگي بايدكرد،
خبري از سوز فراق گل نرگس نداشت.
اينچنين بايد نوشت:
چه شقايق باشد،
چه گل ميخك وياس،
تا نيايد مهدي،
زندگي دشواراست.
(يا صاحب الزمان ادركني)
+ نوشته شده در یکشنبه بیست و ششم آذر ۱۳۹۱ ساعت 19:59 توسط منتظر
|
دلم تنگ است..
بخدا دلم تنگ شد از بس گفتيم شايد اين جمعه بيايد،
آقا جان جمعه هاى عمرمان به سر آمد
پس كى ميايى تا بر اين دل زار ما مرهمى گذارى،
آخر كدام جمعه ميايى...
+ نوشته شده در یکشنبه بیست و ششم آذر ۱۳۹۱ ساعت 19:31 توسط منتظر
|
سلام عرض میکنم به منتظرای آقا من فاطمه قره شیخلو 20 ساله هستم